最も有名なパニュリストはイーゼップとジャン・デ・ラフォンテーヌという2つの名前を呼ぶことができます。最初の人は古代ギリシャに住んでいて、彼の人生に関するデータはおとぎ話のようなものです。 2番目はフランスで、XVII世紀の後半です。そして、それはこの記事で議論される小さな道徳的な作品のフランス人作家に関するものです。

伝記

偉大なファニストライダーの子供時代が近づいた絵のような森林や畑。 Jean de Lafontaineは林業関係者の息子でした。彼は古代の豊かな家族から来ました。父は将来のファッション師を誘惑しなかった霊的なキャリアのために息子を準備しました。しかし、道徳的な作品については、彼はすでに大人になったと考えました。若い頃から、彼は何よりも哲学に興味がありました。ラフォンテーヌはまた、詩のファンだった、それは、しかし、彼に成功をもたらすなかった詩の創造に彼を導きました。

Jean de Lafontaineは26歳で結婚しました。しかし、彼は家族を非常に簡単に扱いました。 Lafontaineは彼の家族から遠く離れたパリで彼の人生のほとんどを過ごしました。長い間、彼のための唯一の収入源は文学的な創造力でした。

同時代の回顧録によると、彼はフランス人詩人の人生はメリーで軽薄です。何年も私は家族を見ることができませんでした。そして、かつて、彼の老いた息子と高貴な家に出会った彼は、彼を認識さえしませんでした。

初期の創造性

詩やドラマのジャンルで、彼は彼の最初のJean de Lafontaineの作品。寓話は創造期の後半に現れた。出版することができた最初の作品は、古代ローマ人のテレンスの翻訳者であった。それ以降の作品も古代ドラマの影響を受けて制作されました。

"夢の中の夢"

フーケ、ラフォンテーヌの後援を受けて国の宮殿を讃えた詩を作った。この作品から抜粋したのはわずか3部でした。それらには様々な文学的形態の混合物があり、中世の古代の作家の影響が見られます。しかし、ルネッサンスの詩には、ルネッサンスの詩が特別な影響を与えました。

おとぎ話

インスピレーションは作品だけでなく古代の作家だけでなく、ルネッサンス・ジャン・ド・ラフォンテーヌの作家もいます。この性格の伝記は、彼の性格の影響を受けて進化した。彼の処分は非常に不注意で軽薄で、長年にわたって裁判所へのアクセスを妨げていました。彼の人生の最後の年に限り、彼は人生の好奇心を放棄し、彼の仕事にプラスの影響を与えました。 XVII世紀の70年代、Jean de Lafontaineは2つの物語を出版し、以前の作品とは文体やプロットの種類が異なっていました。これらの作品を書くために、彼はジョヴァンニ・ボッカチオの作品に触発されました。

ファッショナブルな1人の定期的な訪問者になるパリ、Lafontaineは、独立した考えの哲学者と学者の後援のもとに来た。彼らの見解は、カトリック教会によって承認された、自由志向であり、思考の方法を維持することを嫌う詩人に訴えた。懐疑的な禁欲主義はテイルズの風刺の対象となったが、後にこのコレクションの著者は他の人間の犯罪者を批判的に見る必要があると感じた。

寓話

しかし、コメディやおとぎ話の著者としては知られていない今日はJean de Lafontaineです。この詩人の伝記は、新しい文学ジャンルの創作者に属しているため、現代人にとって興味深いものです。古代の作家からプロットを借りて、彼は一連の寓話を作り、その後詩人によって他の言語に翻訳されました。イーソップの創造物を源泉としていたJean de Lafontaineは、 "Fox and Grapes"と書いた。これは後にIvan Krylovによってロシア語に翻訳された。ロシアの詩人の他の多くの作品も非常に才能がありますが、フランス語の翻訳はまだありません。

ラ・フォンテーヌの文学的スタイル

ユニークな文学様式がJean deによって所有されていたラフォンテイン。彼の寓話は、世界の文学にはほとんど入りませんでした。もし、彼の作品が、読者の生活の見栄えを伝えるおかげで、教訓的なジャンルではないのであれば。ルソーとラマルティンは、ラフォンテーヌの道徳観を読むことの教育的利益について論じていた。彼の寓話は人間の副業の必然性に自信を持っているので、Lafontaineは道徳的主義者とは言えません。彼の作品は、Epicurusの哲学に近いものです。Epicurusは、生命は邪魔されず、飾らずに見ることができるということを私たちに保証しました。

詩

ラフォンテインの作品の構造には、主要部、入退室。それぞれの寓話には様々な詩的な形があります。詩的な形はXVII世紀に全員ではなく、自由形式で書かれました。著者とその時代によれば、権威的な性格は自由な詩に適していた。

ファンドリズムのJean de Lafontaineは、彼は時々、インスピレーションによってのみ働いたという意見がありました。しかし、彼の創造的な遺産には様々なジャンルで生まれた生き物が含まれています。その中には神話的な詩や喜劇があります。さらに、Lafontaineは科学的記述的ジャンルの創始者となった。彼の作品には歌詞のオペラもある。しかし、世界の文学では、「ラ・フォンテーヌの詩に捧げられたイープルの寓話」という非常に控えめな名前の出版のおかげで彼はやってきた。彼の作品はフランス文学の高い成果である。ラフォンテンの芸術的発見は、他国の文学における寓話のジャンルの発展を予感させた。